Книга-компиляция
историй из жизни и диалогов мастера с учениками. Истории повторяются по
несколько раз, причем, видно что брались из разных источников, а примечания
составляют треть книги.
Мастер был против записи его проповедей и постоянно говорил, что все притчи, коаны и прочие инструменты обретения прозрения были одноразовыми, предназначенными для конкретного человека в конкретной ситуации, в случае с книгой это умножается на глухой телефон через носколько переводов. Просветление не обретешь через чтение буддистских текстов, хотя уже просветленный сможет их понять.
Из-за гнева вы переродитесь в мире демонов-асуров, если потворствуете своим эгоистичным желаниям, то в мире - голодных духов, а если делаете что-нибудь глупое то будете животным.
Поему-то, когда я читал про его понимание нерожденного, возникали ассоциации с Потоком Чиксентмихайи.
Мастер был против записи его проповедей и постоянно говорил, что все притчи, коаны и прочие инструменты обретения прозрения были одноразовыми, предназначенными для конкретного человека в конкретной ситуации, в случае с книгой это умножается на глухой телефон через носколько переводов. Просветление не обретешь через чтение буддистских текстов, хотя уже просветленный сможет их понять.
Из-за гнева вы переродитесь в мире демонов-асуров, если потворствуете своим эгоистичным желаниям, то в мире - голодных духов, а если делаете что-нибудь глупое то будете животным.
Поему-то, когда я читал про его понимание нерожденного, возникали ассоциации с Потоком Чиксентмихайи.